التلوث البيئي في بحر البلطيق / بقلم الباحثة / رفقة فالح حسن

التلوث البيئي في بحر البلطيق 

الباحثة / رفقة فالح حسن 

(الجزء الاول)

المقدمة

يعتبر (بحر البلطيق )، من أحد أكثر البحار الداخلية تلوثًا في العالم وفقًا لجمعية الحفاظ على الطبيعة (2021 ب)، فالعناصر الغذائية الفوسفور والنيتروجين تسرب من  المدن من خلال مياه الصرف الصحي لتصب في البحر ، بالاضافة الى ان وسائل النقل من عربات  وعربات شحن والانبعاثات من المعامل الصناعية تشكل عوامل تلوث البيئة وبالتالي ، فإنها تؤثر  على  البحر والنهر و البحيرة، مما يؤدي إلى التشبع المفرط بالمواد المذكورة أعلاه وبالتالي يؤدي إلى  ان تتحول  المسطحات المائية الى انتشار ازدهار من الطحالب والنباتات الأخرى والتي تشكل خطرا عندما تموت، فهي تستهلك كل الأوكسجين  الموجود في البحر أثناء عملية التحلل وتخل بتوازن النظام البيئي (كونلي وآخرون، 2009). 

ان الاضرار بالبيئة تؤدي  إلى خلل في التوازن ويؤثر على مستقبل الأجيال القادمة. فبحر البلطيق  مثلا معرض للخطر بشكل خاص بسبب الحياة البحرية الفقيرة بالتنوع ، بالاضافة الى موقعه  الجغرافي المحدود بسبب التبادل القليل للمياه بينه وبين المحيط الأطلسي.، فالسمات الفريدة التي تميز بحر البلطيق عن غيره هي أنه يحتوي على أربعة أخماس من المياه العذبة وخمس المياه من المياه  المالحة ، وهذا الامر يعتمد على تدفق المياه العذبة والمالحة إلى الداخل والخارج وكذلك قوة المياه المالحة القوية. لذلك  يمكن العثور على الحياة البحرية التي تفضل المياه العذبة أو المياه المالحة وفي المياه قليلة الملوحة الفريدة لبحر البلطيق. 

ان من الجدير بالذكر أن الكائنات المائية لم تتطور بشكل ملحوظ في التكيف مع خصائصها التي تجعلها تعيش في بيئات مائية مختلفة، وهو ما يفسر قلة الحياة البحري التي تعيش في بحر البلطيق بحسب منظمة حماية الطبيعة. الجمعية (2023). علاوة على ذلك، تذكر جمعية الحفاظ على الطبيعة (2023) ان سمك (القد)، على سبيل المثال، الذي يقع في قمة السلسلة الغذائية، وهو حساس للمناطق الخالية من الأكسجين في بحر البلطيق، وبالتالي لا يمكنه التكاثر أو الوصول إلى الحيوانات التي تعيش في القاع كغذاء بالقدر الذي يعطيه امكانية في البقاء .

بالإضافة إلى ان  الآثار السلبية للحياة البحرية المختلفة، تؤثر أيضًا  في اقتصاد  البلدان المحيطة بالبحر  وبحياة الشعوب . من خلال  تناول مياه الشرب الملوثة التي تترك اثارها على الصحة الجسدية ، فالتلوث يؤثر ذلك على صحتنا الجسدية من خلال انقراض الأسماك في الأجزاء الجغرافية بسبب هذا التلوث ، ويؤثر على اقتصادنا من خلال قلة عدم امكانية اعتبار الثروة السمكية داعم لميزانية الدول ، وهي تؤثر على  السياحة أيضًا. يذكر الصندوق العالمي للطبيعة أن هناك حوالي 90 مليون انسان يعيشون حول هذا البحر .

ان الغرض  من هذه البحث  هو معرفة ما إذا كان من الممكن تصنيف التلوث  في بحر البلطيق على أنه يمثل مشكلة بيئية يمكن التاثر بها او هناك امكانية الاصلاح ، والسؤال هو كيف ؟ والغرض الثاني هو جزء من دراستي للبيئة في جامعة مالمو في السويد ، والفائدة المعرفية،

تظهر صورة الخريطة المرفقة  الموقع الجغرافي لبحر البلطيق والدول المحيطةوهي المانيا وبولندا ولاتفيا وإستونيا وليتوانيا والدنمارك وليتوانيا والسويد. خليج بوثنيا، وبحر البلطيق، وخليج فنلندا، وخليج ريغا.

الظهور التاريخي البيئي والتعبير عنه في الطبيعة

وفقًا لبيورك (1995)، يشكل بحر البلطيق نتيجة ذوبان الغطاء الجليدي الذي أصبح بحيرة منذ 10000 عام. ومع مرور السنين، زاد تركيز الملح في البحيرة، وبالتالي أصبحت مياه قليلة الملوحة. وأصبح المناخ أكثر دفئًا على نحو متزايد، ونتيحة للثورة الصناعية  وإلقاء جميع نفاياتها السامة في بحر البلطيق، كما تبين بعد إجراء تحقيقات في الرواسب السفلية للبحيرة،( بيرسون (Ed,.2019). والذي لم يكن مفهوما  حتى القرن التاسع عشر أن التلوث  كان نتيجة لانبعاثات السموم البيئية من الصناعات التي انتهى بها الأمر في نهاية المطاف في بحر البلطيق. (زيلين وآخرون. (2008) يشيرون إلى أن السبب الأساسي هو عوامل مختلفة منها  التحضر والنمو السكاني والسموم البيئية الزراعية.، لم تكن مياه الصرف الصحي المخففة، على سبيل المثال، مشكلة حيث كان الناس سعداء بوجود مجاري ومياه على الإطلاق مقارنة بالعديد من البلدان الأخرى التي لم يكن لديها ذلك والتي كانت عواقبها كثيرة بما في ذلك الأمراض في السكان. وكان الاعتقاد و ببساطة أنه طالما أن لديك شوارع نظيفة وخالية من الانبعاثات، فقد تم حل المشكلة جزئيًا على الأقل وفقًا لبيرسون (Ed, 2019) حتى لو انتهى الأمر في البحيرة بدلاً من ذلك. ما فعلوه وببساطة هو تخدير الشعوب أخلاقيا  أو جعلهم يغضون  الطرف عن العواقب السامة لأفعالهم على النظام البيئي من خلال إخبار ألناس،  أن الطبيعة لديها القدرة على حل المشكلة وتحييد التدمير في نهاية المطاف.

ولم يتمكن المتخصصون إلا في أوقات لاحقة من التعرف على الاسباب التي ادت الى هذا الثلوث بناءً على أبحاثهم بأن الانبعاثات من مياه الصرف الصحي هي على وجه التحديد التي أدت إلى الثلوث . ثالانر الذي قاد الى مطالبتهم بمشروع قانون يُعرف  باسم (مراجعة التصاريح ) في عام 1915. لكن الأرباح المالية الكبيرة التي يجنيها الصناعيين حالت دون ذلك ،ولكن من خلال التزام مجتمع البحث العلمي تجاه البيئة، يمكن الوصول إلى المزيد من المعرفة حول البيئة. ومن الجدير بالذكر أن السويد كانت متقدمة إلى حد ما عن الدول الأخرى في أبحاثها مقارنة بالدول الأخرى المحيطة ببحر البلطيق.

تم إقرار أول تشريع بيئي في عام 1953 بعد أن "مرض 8000 سويدي، وتوفي 90 منهم بسبب أوبئة السالمونيلا" وفقًا لبيرسون (Ed,.2019). لقد أدركوا خطورة الدمار البيئي وما هي العواقب التي يمكن أن تترتب عليه عندما يحدث دون تنظيم. وربما انتظر السياسيون والسلطات النتائج العلمية لسن التشريعات البيئية.

ومن النتائج الأخرى للتدمير البيئي  يتجلى في نوع  المرض الذي  يتسبب  للإنسان ، بالإضافة إلى  مرض تتشابه أعراضه مع أعراض  التصلب والضمور والزهايمر والشلل الرعاشي، كما يذكر بيرسون (إد، 2019). وفي أسوأ الحالات يمكن أن يؤدي إلى الموت. ويبدو أن السبب يكمن وراء البكتيريا الزرقاء الموجودة في الطحالب المثبتة للنيتروجين. إن هذه الطحالب تزدهر  في الطقس المعتدل ويبدو أنها تتجمع على سطح الماء وتفسده. وتحمل  BMAA، أي β-N-methylamino-L-alanine وهو سم عصبي خطير يؤثر على البشر والحيوانات من خلال التراكم والتكاثر في السلسلة الغذائية. ووفقا للافتراضات، فإن ارتفاع مستويات BMAA لدى البشر  يؤدي  إلى ظهور أعراض المرض. وهذا يجعل من الصعب على الكائنات البحرية الأخرى أن تعيش هناك.

ويؤدي تغير المناخ أيضًا إلى حدوث تغيرات في بحر البلطيق حيث تصبح المياه أكثر دفئًا، وبالتالي زيادة تكاثر الطحالب وانخفاض الملوحة، مما سيؤثر على الحياة البحرية التي تضطر إلى التكيف أو التحرك أو الانقراض، وفقًا لتحديث جمعية الحفاظ على الطبيعة (2021). بينما يوضح ستيجنبراندت (2021) أن تصريفات الفسفور ظلت على حالها منذ الخمسينيات ولكن رغم ذلك تضاعفت الكمية أربع مرات منذ ذلك الحين في المياه السطحية بسبب تسرب الفسفور. "المصدر الداخلي للفوسفور يأتي من تحلل المواد العضوية المخزنة في الرواسب السفلية، مما يزيد من التلوث " (ستيجنبراندت، 2021). ومن خلال أكسجين المياه العميقة، فإنه يعمل بمثابة مرشح للفوسفور في حد ذاته فوق الرواسب مثل الطبقة الحدودية حيث أنه يعزز أكسدة الحديد. ويتم ذلك، من بين أمور أخرى، عن طريق إدخال الأكسجين مباشرة أو إدخال مياه الشتاء الغنية بالأكسجين. تعتمد القرارات على إيجابيات وسلبيات كل طريقة.

تتشكل بطانيات الطحالب عندما يكون هناك الكثير من العناصر الغذائية مثل الفوسفور والنيتروجين في البحر أو النهر أو البحيرة لأنها حالة تساعد على تكاثر الطحالب والعوالق النباتية التي تتجمع مثل بطانية فوق الجسم المائي. عندما تموت الطحالب، فإنها تغوص في قاع البحر، حيث تقوم البكتيريا المتحللة بتفكيك الطحالب الميتة وفي هذه العملية تحتاج إلى الأكسجين. وبذلك تستهلك كل الأكسجين الموجود في الحياة البحرية، سواء حدث التحلل في قاع البحر أو على سطحه. فعند نقص الأكسجين في البحار والبحيرات والأنهار، لا تستطيع الكائنات البحرية الأخرى العيش.

إِسْتِقْرَاء لِمَقْوَلَةْ أَلْرَفِيقْ أَلْشَهِيدْ صدام حسين رحمه الله ( نَكْسِبُ اَلْشَبَابْ لِنَضْمِنْ أَلْمُسْتَقْبَلْ )/ بقلم أ.د ابو لهيب

  إِسْتِقْرَاء لِمَقْوَلَةْ أَلْرَفِيقْ أَلْشَهِيدْ صدام حسين رحمه الله 

 ( نَكْسِبُ اَلْشَبَابْ لِنَضْمِنْ أَلْمُسْتَقْبَلْ )

أ . د  أبولهيب

أَولى حزبنا أَلعظيم حزب البعث العربي الاشتراكي منذ تأسيسه إهتماماً خاصاً بشريحة أَلشباب أَلذين شَكَلُوا نواة الحزب التنظيمية ومسيرته النضالية ، إِذْ اعتمد ألبعث عليهم فى انتشاره وتطوره بِأعتبارهم قادة ألمستقبل وألشريحة أَلْأَوسع مِنْ شعبنا وألتي كانت ألأكثر تعرضاً للظلم وألقهر وألإِستغلال ، أَولت قيادة الحزب وألثورة عناية خاصة بالشباب ، وأَكد ألرفيق ألشهيد صدام حسين رحمه الله فى أَكثر من حديث على دور الشباب فى بناء ألمجتمع حيث قال : 

( نكسب ألشباب لِنضمن ألمستقبل ) .   

نقول هنا يعود إِنتماء ألشباب لحركة ألبعث ليس إِلى قوة ألفكرة ألعربية ألجديدة المتنامية ، والتي تعني فكرة ألبعث ، ألتي جاءت بحلول ناجحة لمشاكل أَلْاُمة ومنها ألشباب وتحديات مستقبلهم فحسب ، وَإِنَمَا لِاَنَّ ألشباب هُمْ جيل أَلْأُمة ألحيوي ألذي يحمل ألروح ألثورية وألحماسة وألإِندفاع ، والذي يتفاعل مع حاجات وتطلعات أُمَتِه ، وقد تحدث ألرفيق ألمرحوم مؤسس ألحزب أحمد ميشيل عفلق – عن هذه ألروح فى مقالته بعنوان ( خبرة ألشيوخ وإِندفاعات ألشباب ) عام ١٩٥٥م بِقَولهِ :

 (( إِنَّ صفات ألشباب ومميزات ألشباب هي وحدها ألمتلائمة مع حاجات أُمتنا ألمتحفزة للبعث والنهوض وبين الشباب وبين أُمتنا موعد وتلاق وتوافق وإِنسجام )). ولهذا أعطى ألحزب منذ تاسيسه دوراً تاريخياً للشباب بوصفهم ألطليعة ألمؤهلة لأَن تفهم ضرورات ألثورة قبل غيرها مِنْ فئات ألشعب ، إِذن صُنع ألمستقبل لابد ان يعتمد على ألجيل الشباب ألجديد كَي يؤدوا هذا ألدور ألتاريخي ولهذا لابد ان يكون بناء ألشباب بناء صحيحاً كَي يؤدوا هذا ألدور ألتاريخي حينما يكون تفكيرهم بألأساس منظماً وواعياً وجمعياً وثورياً ، بعد ان يتخلصوا مِنْ أمراض مجتمعهم ويؤمنوا بأنفسهم بوصفهم ألجيل العربي الجديد ألمؤمن بأمته ألخالدة وبقدرتها على أن تتغلب على الانحطاط الذي مرت به ، ولذلك قال ألرفيق ألشهيد صدام حسين رحمه الله (( إِنَّ ألشباب خيرة ألامة فى صنع مشروعها ألنهضوي وحينما يتم بنائهم الجسدي والمعنوي بناءً صحيحاً وسليماً والمقترن بتسليحهم بالثقافة الثورية يكونون مهيئين لعملية ألتغير فى ألمجتمع تغيراً جذرياً بعيداً عن ألأنانية ، لأن ألبعثي ثوري أصيل ليس بينه وبين ألانانية أَية صِلَة لذلك مسؤول بِأخذ بيد ألآخرين وخصوصاً إِنَّ كُلُ مخلص بعثي بطريقته ألخاصة ، هذه هي صفات ألبعثيين ألشباب ألتي صنعها حزب البعث ألعربي ألاشتراكي وبناه بناءً متيناً حتى يقاوم كل التحديات المستقبلية التي تواجهها الامة العربية ومشروعها ألقومي ألحضاري ألنهضوي ، لِأَنَّ ألشباب لايحسب وفق سِنِهِ وِإِنما وفق ألوعي وأَلارادة وألدور ألتاريخي ، لِأَن ألمجتمع ألسليم هو ألقادر على أن يمد فى عمر ألشباب كي يكون ممثلاً حقيقياً للجيل ألعربي ألثوري ألجديد ، ألذي هو جيل ألثورة ألعربية القادر وألمؤهل لتحقيق فكرة ألبعث وتحقيق ألمجتمع ألعربي ألاشتراكي ألديمقراطي ألموحد .

لذلك من أَلْأَولويات ألتي وضعها حزب البعث ألعربي ألاشتراكي بعد ثورة ألسابع عشر ألثلاثين مِنْ تموز هي مرحلة بناء ألشباب ، فإِنَّ ممارسات ألرفيق ألشهيد رحمه الله ، فى النيل وألامانة وألدقة والسعي لفعل الخير وسرعة إستجابته لحاجات ألمجتمع والفرد كان لها دورها فى توحيد ألاهداف وتفجير ألطاقات ، وبهذا يخاطب ألرفيق ألشهيد طلائع ألعراق بقوله:

 (( إَنكم أيها ألاعزاء ، درع ألعراق ألموصوف وسيفه ألمتحفز فى ألغمد وذخره وذخيرته الحية يوم تشح المنابع وَسَاعِدَهُ أَلمُنْتَظر وأنامله ألدقيقة على ألطريق استمرارية ألنهضة ألشاملة وبما يبقى ألعراقيين ممسكين بناصية ألمجد والحرية وألازدهار مكللين بسلام ملؤه ألعز والافتخار )) .

لذلك إنَّ ألشباب دائماً كان موضع إهتمام ألرفيق ألشهيد صدام حسين ،  إِذْ أوصاهم بِأن يضطلعوا بدورهم ألقيادي فى معركة ألامة ضد واقع ألتخلف والرجعية والتجزئة من خلال بناء شخصيتهم ألقيادية . حين ينظر ألبعثيين إلى تجربة حزبهم ألنضالية ، لايرون فيها إلا مسيرة نضالية للشباب ألعربي ألمؤمن بقضايا أُمتِهِ ، ولا يرى ألبعثيون فى تاريخهم إلاَّ ماهو حركة شبابية ، مِنْ حيث مضمون ألفكر وَمِنْ حيث قادة ورواد ألفكر ، مِنْ طلائع ، ألبعثيين ألذين حملوا على عاتقهم مسؤولية إِعادة بناء ألانسان ألعربي وألاضطلاع بحمل رسالة ألامة وأهدافها فى ألوحدة والحرية والاشتراكية . لذلك نرى ألشباب فى رؤية ألرفيق ألشهيد ثورة متجددة ، تتفاعل مع ثورة ألامة العربية.

وَهُمْ ثروة مِنْ ألطاقات وألخيال ، وألفكر ألنقدي ألتقدمي ألحر ، وألعقل ألمنفتح .

 وكان ألرفيق ألشهيد صدام حسين رحمه الله يدعوا إلى دعم الحزب بألدماء ألشابة ، ألمصحوبة بألأفكار ألمتجددة ، بأن يفتح الحزب للشباب فرص إِبراز طاقاته وإبداعاته ولا يجب فرض جدار وقوالب وآليات نمطية عليهم ، لذلك كان مِنْ ألمهم لحزب ألبعث العربي الاشتراكي أن يتبنى خطة تربوية للشباب تتركز حول كيفية التعامل مع هذا ألقطاع ، وتوظيف طاقاته فى إطار حركة ألنضال ألعربي نحو أهداف ألامة .   

وعلى ضوء ذلك إِنَّ خطة بناء ألشباب ألبعثي ، هو عمل متكامل ضمن خطة بناء ألمجتمع ألاشتراكي من خلال إعداد جيل ينهض بمتطلبات مرحلة ألنهضة ألقومية ألشاملة للقضاء على عوامل التخلف والرجعية فى ألمجتمع ألعربي ، وحين يضع ألحزب مهاماً نضالية للشباب ، يضعها مَنْ واقع فهمه للشباب وحيوية دورهم فى مسيرة ألامة ، وكذلك مِنْ زاوية إدراك ألطاقات ألممكنة والمهارات المتاحة لدى ألشباب ، واستيعاب المشاكل والتحديات التي تكتنف ألشباب ، لذلك إن طموحات هذه الامة ومستقبلها هو كله للشباب والاجيال ألقادمة ، وبالتالى وفى إطار إعداد الاجيال للثورة العربية ، مِنْ هنا يتبنى ألبعث مفهوماً لدور ألشباب ، ينبع مِنْ فكره القومي ألتقدمي ، ويناهض ألمفاهيم ألتقليدية للشباب. 

 إِن حزب ألبعث إستوعب دور ألشباب فى المنهاج النضال الثوري ، لِإِستيعاب طاقاتهم وأفكارهم ألمتجددة ، وبجانب ذلك إِستيعاب ألنواحي ألبيولوجية والسيكولوجية والاجتماعية والثقافية والحضارية لمرحلة ألشباب .             

نرى إن الشباب فى فكر الرفيق الشهيد صدام حسين رحمه الله هذا ألمفهوم لطبيعة ودور الشباب فى مسيرة وحدة وتحرير الامة ، لذلك ان شعار الرفيق الشهيد صدام جسين ( نكسب الشباب لنضمن المستقبل ) مِنْ الشعارات التي ظلت ترددها الملاكات الحزبية فى محاضراتها وفى خططها الحزبية ، بالقدر الذي أصبح شعاراً تكتبه المؤسسات الحزبية وتزين به جدران المقرات الحزبية ، لذلك إِنَّ كلمة الرفيق الشهيد هذه تلخص أبعاد المهمة المركزية لبناء الانسان ولبناء الاشتراكية فى الثورة العربية فى وطننا العربي ذلك أن كسب الشباب إِنما يعني إِنقاذهِ مِنْ عوامل ألضياع ، ألا وهي عوامل ألإنحطاط فى ألمجتمع العربي ، وجعله مهيئاً للنهوض بمهمات المرحلة الانبعاثية فالوحدة العربية لايبنيها إِلاَّ الوحدويون ، والاشتراكية لاتتحقق إِلا بالإشتراكيين ، والحرية لايحرص عليها وينتزعها إِلا ألاحرار فإِن نكسب الشباب يعني ان ننقذهم من واقع التجزئة والتخلف والاستغلال والاستسلام لاإِرادة ألأجنبي وان نزودهم بعقلية الوحدة والاشتراكية والروح الثائرة المتحررة ، وبذلك  نضمن تحقيق الوحدة والحرية والاشتراكية ، وان نضع الحاضر والمستقبل معاً ، من خلال تربية الشباب الاشتراكي فى الوطن العربي تربية انبعاثية شاملة ، لذلك نرى بان كل إهتمامات الرفيق الشهيد صدام حسين رحمه الله يتركز حول تربية الشباب ، نرى هنا الرفيق الشهيد يكتب للشباب مجموعة مِنْ وصايا منها يوصي فيها الشباب البعثي ويهيئه لدوره فى قيادة المجتمع العربي مِنْ خلال وصيته التي جاءت ضمن حزمة مِنْ الوصايا يقول : (( أَيها الشباب إِذا سبقكم مَن ترون أَنَهُ سابق لكم بما هو مادي أو مظهري فلا تعقبوا أثره ، وأختاروا طريقكم الخاص المشرف ، إِذْ كان الطريق مَنْ سبقكم على غير هذا الوصف وأسبقوه إِلى ماهو روحي واعتباري ، وبالثقافة والموقف والتحصيل الدراسي والعمل الشريف المشروع ، إِذْ أَنَّ موقفكم على هذا هو الاعمق أثراً والاكثر رسوخاً ، والاعلى منزلة ، وغيره قد يكون إلى زوال)).

ومِنْ هنا نحاول إستصحاب فكر الحزب أن نفكك تلك الوصية ونربطها مع استراتيجية بناء الكادر البعثي بما يحقق وصية الرفيق الشهيد ويدعم نضال الحزب مِنْ خلال التخطيط السليم لبناء الحزب وكذلك نربطه بتربية الشباب ، هنا تهدف تربية الشباب فى منظور البعث الى خلق انسان ذي نزعة حضارية ، يمتلك حساً تأريخياً وَ واعياً بالمرحلة التي تمر بها الامة ، وتتحقق فى ذاته المعادلة الصحيحة بين الاصالة والحداثة ، فيتفاعل مع التراث تفاعلاً حياً ويتفاعل مع التطور المعاصر تفاعلاً أصيلاً .                        

وهنا يظهر لنا شيئ جديد عن التربية وهي الشخصية الحضارية التي تحقق الترابط الداخلي بين العقلية الوحدوية والروح الاشتراكية والايمان بالحرية هي ما تطمح التربية الاشتراكية الى انضاجه وتكوينه عند الشباب العربي المناضل ، فيكون حاصل ذلك أن يقترن العلم بالاخلاق والثورة بالتواضع .

هنا نرى لم يبقى جانب من جوانب الحياة المرتبطة بتربية الشباب لم يتطرق اليه الرفيق الشهيد صدام حسين رحمه الله ، لذلك نرى بان احاديثه لَنْ تخلو من الجانب الروحي فى تكوين شخصية الشباب البعثي ، لان كان الاسلام مثالاً تاريخياً بارزاً فى التاريخ العربي ، وكان يتميز بطاقة روحية كبيرة ، بحيث نجح نجاحاً كبيراً فى عملية التغير فى أَلْبُنْى الفكرية والحضارية العربية إِلا أَنَّ دور الثقافة الاسلامية كمحرك إضافي فاعل فى تحقيق أهداف الثورة العربية الذي اصابه التكلس من خلال واقع التخلف الفكري الذي حول الثقافة الاسلامية الى ثقافة فكرية متخلفة ، تعزز الفرقة ولا تعزز الوحدة ، تعمد على اضطهاد البشر ولا ترفع مِنْ قدرة الكرامة الانسانية ، وحتى يكون للثقافة الاسلامية دورها الروحي المحفز للشباب العربي ، يجب أن تعزز فى تلك الثقافة جوهرها القِيَمِي الانساني ، وبُعْدِها النضالي التعبوي وفى الحالتين يسهم ذلك فى تعزيز النواحي الروحية المُغَذية للشباب العربي وبالتالي يتحقق التناغم بين الجانب الروحي للشباب ودورهم النضالي ضد التخلف وقوى الاستغلال ، وعليه يكون للجانب الروحي دور فاعل فى حركة النضال القومي العربي.

 وفى الخاتمة وتلخيص ذلك نذكر هنا إن الرفيق الشهيد صدام حسين رحمه الله ومن خلال وصيته للشباب لَمْ يعط أولوية لعنصر عَنِ أَلآخر ، ولما جعل تلك الشروط كلها تتكامل وتترابط ولا يغنى وجود بعضها عن غياب الآخر ، فتكوين شخصية الشباب العربي المناضل ، يجب أن تتحلى بالجانبين الروحي والعلمي وبالتالي لايمكن أن يكون مظهرياً ولا مادياً ، إِذا كان علمياً محضاً وغاب عنه الروحي يكون بذلك الشاب قد أصبح مادياً ، وإذا كان روحياً محضاً وغاب عنه العلمي يكون بذلك الشاب رجعياً متخلفاً يحمل طاقة هدامة .  

 وفى النهاية بَشَّرَ الرفيق الشهيد صدام حسين رحمه الله ، الشباب البعثي الملتزم بمنهاج التربية الحزبية الصحيحة للشباب ، التي تزاوج مابين الروحي والعلمي بالنجاح والتقدم إِذ وصف موقفهم وعملهم فى وصيته بأنه الاعمق أثراً والاكثر رسوخاً والاعلى منزلة ، وغيره قد يكون الى الزوال .

إِسْتِقْراء لِآخرْ رِسَالَة كَتَبَهُا أَلْرَفِيقْ أَلْشَهِيدْ صدام حسين لِشَعبْ أَلْعِراقِ وَ أَلأُمَّة أَلْعَرَبِيَة / بقلم أ.د ابو لهيب

  إِسْتِقْراء لِآخرْ رِسَالَة كَتَبَهُا أَلْرَفِيقْ أَلْشَهِيدْ صدام حسين لِشَعبْ أَلْعِراقِ وَ أَلأُمَّة أَلْعَرَبِيَة 

أ.د ابو لهيب     

بعد المؤامرة الدنيئة التي رسمتها ونفذتها وقادتها  أمريكا والغرب وبعض انظمة الدول العربية العميلة ، الذين حاولوا وعملوا دوماً لاسقاط العراق العظيم ، المنار الوحيد لانقاذ الامة العربية وتوحيدها .       

لم يكن من قبيل الصدفة أن تتركز المؤامرة الامريكية الغربية وبعض انظمة الدول العربية العميلة على العراق وتبدأ  به وتتوج بإِسقاط نظامه وإحتلاله وحل جيشه وجميع مؤسساته الامنية ، وتقسيمه على اسس طائفية وعرقية ، فالعراق كان مؤهلاً لقيادة مشروع نهضوي عربي كبير  يحقق التوازن مع المشاريع الاخرى ، الايرانية والتركية والاسرائيلية ، لما يملكه من مصادر قوة وامكانيات مادية وبشرية وجذور حضارية تمتد لأكثر من ثمانية آلاف عام .     

بعد احتلال العراق وانهاء  الحكم الوطني فيه  ، من قبل أعداء الامة في ١٠ / نيسان / ٢٠٠٣ ، استطاع الرفيق الشهيد ان يخرج من بغداد ويتوجه الى مسقط رأسه فى قرية العوجة ، ومنها الى القرية التي انطلق منها عندما كان شابا واصدر بحقه القاء القبض ، ومنها خرج الى سورية ، ولكن هذه المرة ، ليس فى نية الرفيق الشهيد الخروج من العراق بل ، خطط لاعادة التنظيم مع بعض من رفاق القيادة , ويقود حملة المقاومة والج،،،هاد ضد أمريكا واعوانه  ، لذلك أمريكا فكرت بأي ثمن ان تلقي القبض عليه والا سيشكل عليهم خطراً .                          

وبعد جهد جهيد من لدن أمريكا وأعوانها وعملائهم وذيولهم  أستطاعت قوة مخصصة لهذه المهمة بعد سبعة أشهر وثلاثة أيام أن تلقي القبض عليه ، واعتقاله تحت حراسة مشددة جدا ، ومن تاريخ إعتقاله يوم ١٣/ كانون الاول / ٢٠٠٣ إلى يوم إستشهاده فى ٣٠ / كانون الاول / ٢٠٠٦ ، زاره عديد من المسؤولين الامريكان الكبار ، وإن تلك الزيارات لاطمئنان الرفيق الشهيد واعطاء إغراءات كثيرة له شريطة أن يصدر بياناً باسمه يطلب من رفاقه المسلحين أن يلقون سلاحهم ويسلمون أنفسهم الى القوات الامريكية لقاء اطلاق سراحهم وارسالهم الى اي دولة اخرى يعيشون كلاجئين فيها ، ولكن فاجئهم الرفيق الشهيد بالرفض التام لجميع مقتراحتهم  جملة وتفصيلا ، وبعد ما يأس اعداء الامة ، فكروا بخطة اغتياله وقتله  ، وهذا جاء فى أحد رسائله التي ارسلها الى ابنته رغد وشرح لها بان أعداء الامة قرروا قتله ولكن لايعرف كيف و متى ؟ .      

وبعد المحاكمة الصورية التي كانت مهزلة تاريخية وتبدل فيها ثلاثة قضاة ، لانهم رفضوا هذه المحاكمة واخيراً أصدرت المحكمة الصورية بحق الرفيق الشهيد عقوبة الاعدام ، يوم ٢٦ / كانون الاول / ٢٠٠٦ ، ونفذ قرار حكمه يوم ٣٠ / كانون الاول / ٢٠٠٦ ، المصادف اول يوم عيد ألاضحى المبارك                         وقبل عدة أيام من إستشهاد الرفيق الشهيد كتب رسالة الى ابنته رغد وسلمها الى محاميه خليل الدليمي وترجى منه أن يوصلها بأمانة لأِهمية الرسالة ، وبعد استشهاده سلم المحامي الرسالة الى ابنة الرفيق الشهيد ،الرسالة كانت تعتبر حدث تأريخي لانها تظم عدة محاور اساسية :-   

*- الرفيق وجه رسالته الى شعب العراق الابي والامة العربية ، و وضح فيها بأن هذا قدره والا لن يتوقف في سوح النضال والجهاد الى تحقيق النصر ، لذلك طلب من المجاهدين بأن يكونوا مستمرين قى نضالهم الى تحقيق النصر ، واكد فى رسالته ، بان أعداء الامة جبناء ، يخافون من المجاهدين الابطال ، لذلك تكاتفوا مع إخوانكم العرب أينما كانوا لاجل الجهاد .   

*- وإن فى رسالته يذكر الشعب العراقي والامة العربية المجيدة بصدق ونزاهة وإنسانية القائد والقيادة ، وحرصهم على الشعب والامة ، ورؤيتهم الثاقبة بالحكمة والعدالة فى معالجة الامور ، كما ذكر فى رسالته استقواء التافهين بالاجنبي على ابناء جلدتهم ، ولايصح  إلا الصحيح في بلادنا . كما استند فى قوله على قولى تعالى :                                                                                           

فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً ۖ وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ ۚسورة الرعد آية ١٧ .                             

*- يذكر الرفيق الشهيد أبناء الشعب العراق الابي والامة العربية ، بأن الرفاق الذين يقودون من بعدي هم متممين طريق النضال ثقوا بهم لانهم كالسيف البتار على الاعداء ومن خلالهم يتحقق النصر المبين بأذن الله .                                                                            

*- هنا دعا الشعب بأن يحافظوا على المعاني التي يجعلهم يحملون الايمان بجدارة وان تكونوا القنديل المشع فى الحضارة وتنوير طريق النضال ، لان المناضلين إن لم يحترقوا ، كيف ينار طريق النضال للوصول الى الهدف المنشود ، هذا هو صفة المناضلين وها أنا افديت بروحي لاجل ان تبقى راية العراق شامخةً بيد أهلها ، كما طلب من أبناء الشعب الشرفاء بالمحافظة على القيم التي حملوها منذ البداية فقال :

 إذا خانتكم قيم المبادئ ، فحاول أن لا تخونكم قيم الرجولة ، لان قيم الرجولة كبيرة ولا تعوض .                                 

*- كما طلب من المناضلين الى عدم الحقد لان الحقد لايترك فرصة لصاحبه لينصف ويعدل  ،و لانه يعمي البصر والبصيرة ويغلق منافذ التفكير فيبعد صاحبه عن التفكير المتوازن واختيار الاصح ، فيجب علينا أن نصبر ، فصبر جميلاً ، ونستعين بالله على قوم الظالمين ، فى ظل عظمة الباري سبحانه ورعايته لكم ، ومنها ان تتذكروا أن الله يسر لكم ألوان خصوصياتكم لتكونوا فيها نموذجاً يحتذي بالمحبة والعفو والتسامح والتعايش الاخوي فيما بينكم .       

*- وفى خاتمة رسالته طلب من الرفاق المناضلين وأبناء الامة المجيدة بان يكونوا مستمرين فى درب النضال دون كلل وملل ، مستنداً على قول : 

مَنْ أَنْتَ يَا مَوْتُ بَلْ مَنْ أَنْتَ يَا قَدَرُ إِنِّي أَنَا أَلْبَعْثِيُ حَتْمْاً سَوْفَ أَنْتَصِرُ ، لَمَا سَلَكْتَ دَرْبِ أَلْبَعْثِ كُنَا نَعْلَمُ إِن أَلْمَشانِقَ لِلْعَقَيدَةِ سُلَمُ .       

 كما انه ختم رسالته التاريخية بهذه الابيات من الشعر:                                        

كـادونا بباطل ونكيدهم بحقِ ينتصر حقنا ويخزي الباطلُ .

لنا منازلٌ لا تنطفي مواقِدُهَا ولِأَعْدائنا النار تشوي المَنَازِلُ.                                          

وفى الاخـرى تَسْـتَقْبلنا حـورهـا يُعِـزُ مَنْ يقـدم فـيها لايُذَالُ .                                 

عرفنا الدرب ولقد سلكناها مناضلاً فى العدلِ يتبعه مناضلُ.                                          

ماكُنَّا أبَداً فيها تواليا فى الصول والعزمِ نَحْنُ الاوائل ُ.                                          

كما يذكر أبناء الشعب الابي بأن أمريكا قلبت الدنيا ، وقالت : 

إحتلال الكويت من قبل العراق جريمة ، بينما إحتلال أمريكا للعراق عملا بطولياً وتحرير كما ادعت ، فى نظر البعض حتى الان رغم المآسي والجرائم التي حدثت على العراق والمنطقة باسرها .                                

وختم رسالته بقوله :

 استودعكم ونفسي عند الرب الرحيم الذي لاتضيع عنده الودائع ولا يخيب ظن مؤمن صادق آمين . الله أكبر ألله أكبر ، وعاشت أمتنا ، وعاشت الانسانية بأمن وسلام حيثما أنصفت وأعدلت ، الله أكبر وعاش شعبنا المجاهد العظيم ، عاش العراق ، عاش العراق ، وعاشت فلسطين وعاش الجهاد والمجاهدون ، الله اكبر وليخسأ الخاسؤون .    

رحمه الله واسكنه فسيح جناته

نشرة انتفاضة شباب تشرين / العدد ٢٨

 نشرة انتفاضة شباب تشرين 

العدد ٢٨ 

للاطلاع الضغط على الرابط ادناه 

https://online.anyflip.com/rnvg/henu/mobile/index.html

مجلة صوت الطلبة / العدد ٤٤

 مجلة صوت الطلبة 

الصادرة في بغداد 

العدد ٤٤ 

٣٠ تشرين الثاني ٢٠٢٣

بيان صادر عن المكتب التنفيذي للاتحاد الوطني لطلبة العراق بمناسبة الذكرى ٦٢ لتاسيسة

بيان صادر عن المكتب التنفيذي للاتحاد الوطني لطلبة العراق بمناسبة الذكرى ٦٢ لتاسيسة

بيان بمناسبة الذكرى 62 لتأسيس الاتحاد الوطني لطلبة العراق

تمرعلينا هذه الايام مناسبةً عزيزة على قلوب ابناء شعبنا العراقي الصابر المجاهد وطلبتنا الاعزاء ، حيث تطل الذكرى الثانية والستون لتأسيس الأتحاد الوطني لطلبة العراق (عيد الطالب )، هذه المنظمة الجماهيرية التي ولدت بعد مخاض عسير قاسته الجماهير الطلابية لسنين طوال ليتوج في صباح يوم الثالث والعشرين من تشرين الثاني عام 1961بالتجمع الطلابي والجماهيري الكبير في ساحة الكلية الطبية ببغداد حين التقى قرابة الثلاثة آلاف طالب وطالبة ليعلنوا عن ولادة " الاتحاد الوطني لطلبة العراق " ممثلاً وقائداَ لطلبة العراق ومجسداً صادقاً لآمالهم وطموحاتهم في التعبير عن كونهم أبناءاً بررةً لعوائلهم وشعبهم ووطنهم وصناع المجد والتقدم والرقي من خلال كونهم الشريحة الواعية والمثقفة التي تساهم وبشكل أساسي وكبير في بناء المجتمع المتحضر والدفاع عنه .

يا جماهيرنا الطلابية الواعدة 

لا يخفى عليكم الدور الكبير والمشهود الذي لعبه الاتحاد الوطني عبر مسيرته الوضاءة ، سواء في الجانب المهني المتعلق بالدفاع عن حقوق الطلبة وتمثيلهم  عبر كل الانظمة السياسية ، وخاصةً ما تحقق من انجازات كبرى بعد ثورة السابع عشر من تموز عام 1968 ومنها مجانية التعليم ولجميع المراحل من رياض الأطفال وحتى الجامعات ، والاهتمام الواسع بالتعليم بكل مراحله وتحسين البنى التحتية للواقع التعليمي وفتح المزيد من المدارس والمعاهد والجامعات في عموم خارطة العراق ، أضافة الى ما تميز به بلدنا من وجود جيش من العلماء الذين حصلوا على الشهادات العليا وتخرجوا من أرفع الجامعات العالمية . وهناك الكثير من المنجزات التي لا يسع المجال لذكرها . وأما في الجانب الوطني والسياسي فقد كان طلبة العراق في مقدمة فئات الشعب في المشاركة والدفاع عن العراق والامة العربية عبر ملاحم وطنية وقومية خالدة في تاريخ العراق والأمة وخاصةً الدور المهم الذي قام به في حماية الوطن والتصدي لقوى الاحتلال بكل عناوينها الامريكية والأيرانية وعملائهما  ، ومنها الدور النضالي والتعبوي في ثورة تشرين الباسلة التي كانت وستبقى شعلةً وهاجة في تاريخ شعبنا ونضاله المستمر ضد حكم الفاسدين والخونة وفاقدي الغيرة والشرف وبائعي الوطن الذي لم تبق له سيادة ولا كرامه 

ايتها الجماهير الطلابية الأبية 

ونحن نحتفي بهذه المناسبة الخالدة ، تعيش أمتنا العربية وأهلنا في فلسطين أعلى مراحل النضال القومي التاريخي ضد  أعتى الاعداء واقذرهم ممثلين بالامبريالية الامريكية وربيبتها الصهيونية ، حيث ترتكب بحق شعبنا في غزة الصمود والبطولة شتى الجرائم البشعة التي لم يشهد لها التاريخ المعاصر مثيلاً . أن الغرابة لا تكمن في السلوك الاجرامي الفضيع للمحتلين الصهاينة فهذا ديدنهم وهذه طبيعتهم 

العدوانية المعروفة ، أنما الغريب والعجيب والمخزي هذا النكوص العربي ( الأنظمة العربية بلا أستثناء ) وهذا التخاذل والجبن والهوان والاكتفاء بالمؤتمرات والتصريحات الخجولة المستنكرة المذلة .. أن هذا الموقف الرسمي للحكام العرب يقابله بالضد الموقف القومي

الأصيل للشعب العربي في اقطار العروبة والذي يقيد هو الآخر بسطوة الحكام ومحاولاتهم تكبيل وقمع المشاعر القومية بشتى الوسائل أرضاءاً لاسيادهم . ولا ننسى كذلك المواقف الأنسانية لشعوب العالم وهي تعبر عن سخطها وغضبها على ما يرتكبه الصهاينة المحتلين من جرائم يندى لها الجبين بحق اهلنا وشعبنا في غزة خاصةً من الاطفال والنساء والشيوخ .

أن ألأتحاد الوطني لطلبة العراق يحي اهلنا في غزة والضفة الغربية وكل فلسطين ويشد على أيدي أبطال المقاومة الفلسطينية الذين داسوا بكل قوة على رؤوس الصهاينة المحتلين ومرغوا عنجهيتهم في الوحل وحطموا أسطورة الجيش الذي لايقهر ، واعادوا للأمة كرامتها وعزتها وتاريخها الناصع المجيد ، وكشفوا في نفس الوقت كل الاقنعة عن المتخاذلين والخونه والمدعين أصحاب الشعارات الزائفة .

تحية للرعيل الأول من المؤسسين ، وتحية أعتزاز وفخار لأولئك المخلصين الذين تولوا قيادة الاتحاد الوطني لطلبة العراق عبر تاريخه المجيد . والرحمة والمغفرة وجنان الخلد لمن غادر الحياة .

عاش الأتحاد الوطني لطلبة العراق ممثلاً شرعياً وقائداً مجرباً وفياً لطلاب العراق .

عاش العراق حراً أبياً سيداً مهاباً بلا أحتلال وبلا عملاء وذيول فاسدين .

عاشت ثورة تشرين الباسلة لتحقق النصر الناجز بأذن الله  وبهمة وعنفوان وشجاعة طلبة وشباب الوطن الأشم . 

عاشت فلسطين حرة عربية ، وعاشت غزة العزة والصمود ، والنصر للمقاومة الفلسطينية ، والعار والشنار للحكام العرب ولكل المتخاذلين الاذلاء .

المجد والخلود لشهداء العراق وفلسطين والامة العربية .

الأتحاد الوطني لطلبة العراق                               المكتب التنفيذي                                             23/ 11 / 2023                                                                    

نشرة انتفاضة شباب تشرين العدد ٢٧ الخاص ٢٠٢٣

 نشرة انتفاضة شباب تشرين 

العدد ٢٧ الخاص ٢٠٢٣

لتصفح النشرة الضغط على الرابط الالكتروني ادناه 

https://online.anyflip.com/rnvg/zqbp/mobile/index.html