مع الصفحة الجديدة من مشروع اجتثاث البعث وإشغال مناضليه.. بانتهازية وسلسلة أكاذيب شيخون يعرض نفسه لمن يستثمرها / بقلم .. خالد ضياء الدين / الجزء الثاني

مع الصفحة الجديدة من مشروع اجتثاث البعث وإشغال مناضليه..

بانتهازية وسلسلة أكاذيب شيخون يعرض نفسه لمن يستثمرها 

خالد ضياء الدين

(٢ -٣)

عرضنا، في القسم الأول من هذا المقال صورة انخراط شيخون في التكتل، ونواصل، هنا، عرض مغالطاته وأكاذيبه:

3- من تلك المغالطات المجافية للواقع وحقائقه الصلبة مما تضمنته تسجيلاته:

    شيخون يتجاهل متعمداً وهو يعلم، أن الأستاذ علي الريح السنهوري قد انتخبه المؤتمر القومي الأخير عضواً بالقيادة القومية  

وأن مؤهلات الانتخاب للقيادة القومية والقيادات الأدنى يحددها النظام الداخلي، كما هو معلوم، وخلافا لتلميحاته فقد تم تعيين محمد شيخون عضواً في قيادة القطر فى العام 1986 ومعه اثنان من الرفاق والتي تم ترفيع مستواها  لتصبح قيادة قطر، بعد أن كانت قيادة فرع، بعد انتفاضة مارس ابريل85 وذلك تقديراً لدور الفرع المميز في مقاومة النظام المايوي والذي كان قائده الميداني باقتدار الرفيق السنهوري. ولم يكن شيخون، وقتها، قد اكتسب مؤهلاته الأكاديمية التى يفاخر بها حتى على النظام الداخلى، إلا بعد سنوات من عودته للعراق فى 1990.

* لم يكن حتى عودته الثانية من بغداد سنة 2003 عضواً منتخباً في قيادة القطر، بل احتفظ بموقعه الذي تم تعيينه فيه منذ العام 1986..

ولم يشارك في مؤتمري القطر الخامس والسادس اللذين انتخبا فى كل مرة قيادة القطر التى انتخبت الرفيق القائد السنهوري، وهو ما يفضح أكاذيبه التى أورد فيها أن الرفيق القائد السنهوري (عين) قيادة القطر.

ومع ذلك يكثر الحزبى السابق من الحديث عن فقدان القيادات لصفتها القيادية بسبب انقطاع عقد المؤتمرات الحزبية!! ويتجاهل أنه لم يكن، يوماً، منتخباً وظل محتفظاً بعضويته في قيادة القطر بالتعيين حتى مغادرته بغداد عقب احتلال العراق؟!

ولأن الشيء بالشيء يذكر نقول كيف غادر شيخون العراق وهل جسد مبدأ أن قائد السفينة أو ربانها آخر من يغادرها.. بينما تعلل هو بالخشية على الأسرة وغادر، قبل أن يرتب مغادرة من كان مسؤولاً عنهم بعد الاحتلال.. وشتان بين موقفه هذا وموقف البطولة الذي جسده الرفيق السنهوري إذ كان آخر المغادرين بمعية رفاق كثر.

* إن قيادة القطر الحالية والسابقة قد انبثقتا بالانتخاب من مؤتمري الحزب الخامس والسادس تباعاً، مثلما انتخب الرفيق علي الريح السنهوري من ذات المؤتمرين وليس صحيحا ما ادعاه أن السنهوري عينها وهو يعلم ذلك تمام العلم!!!

* ومن ترهاته أنه يتحدث عن تكتلات وهمية إذ لم يحدث في تاريخ الحزب بالقطر سوى انشقاق الطاهر عوض الله وتشكيله التنظيم الناصري وتكتل 1976 وتكتل الـ(بعض) في 1997، هذا التكتل الأخير الذي ابتدرته مجموعة سمّت نفسها، فيما بعد، "البعث السوداني" وربطت جماعة البعث السوداني، كما هو معلوم، علاقة وثيقة بمدير جهاز أمن نظام البشير ومخابراته، قبيل عزله. تلك هي أحزاب البعث المزعومة، التى يعمد إلى مساواتها بالبعث و التي ذكر الحزبي السابق شيخون أنه يسعي مع آخرين إلى إعادة توحيدها مع البعث في حزب واحد وتحت قيادة علي الريح شخصياً، ما يعكس حالة التناقض وعدم الاتساق فى الخطاب والمنطق التي يتردى فيها.

 يطرح المتساقط شيخون أشياء من مخيلته ليس لها صلة بالحقيقة المجردة ومن ذلك أنه لا الرفيق علي الريح ولا الرفيق عثمان إدريس قد التقيا أياً من السوريين أو عناصرهم في الخرطوم، ولم يسمع أحد بلقائه بهم، إن صح ذلك، إلا في تسجيله مثلما نسمع ولأول مرة  باستعانة جهاز الأمن به مستشاراً لخبرته التي تعوزهم، بعد خروج أنصار د. حسن الترابي من الحكومة وجهاز الامن. وإذا كان ما أورده صحيحاً؟، والتساؤل مشروع  نظراً لكثرة أكاذيبه وتحريفه للحقائق، فإنه اعتراف خطير وليس له تفسير سوى محاولة النفخ في شخصه أو التسويق لمن يرغب في اسثماره! وهل إخفاء هذا الأمر الخطير عن الحزب، منذ ذلك الحين، له علاقة بتنصله عن المسؤولية، وإيثار المصلحة الشخصية، بعد تعيينه أستاذا في الجامعة  الإسلامية التي تحظر لوائحها أي نشاط لحزب البعث؟.

     - يتبع -

#القيادة_القومية_رمز_البعث